墓園設計
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專業墓園規劃設計建造，祖墳修繕，檢骨，進塔。
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合爐代聘
即把魂帛燒掉並將其名字寫在祖先牌位上，將爐灰取一小部分至祖先香爐中，叫「合爐」。 合爐古代在二十五個月時舉行，現今改為對年後選擇一吉日為之，有的其至在「對年」當天行之。 所謂「合爐」 是將新亡者的神主牌位燒掉，並取亡者香爐〈神主爐〉的一小撮灰，加入祖先的香爐內〈公媽爐〉，同時自神主爐中抽出三枝香，移插公媽爐，然後將死者姓名寫在牌位上。泉州人合爐的時間是在一年祭前半期的六月或是後半期的十月，由於「合爐」為喪事，多會避開過年期間，若「作對年」是在十月或十一月時，才會選在十二月合爐。 漳州人則要滿三年才進行合爐儀式。合爐儀式要準備紅龜粿、發粿、牲醴〈牲醴中要有雞，代表起家〉等供品及菜碗祭拜亡者，準備紅湯圓拜公媽，代表亡者與祖先團圓。 準備紅毛線，除孝時使用，接著貼紅對聯，表示除孝復吉，討個吉祥。合爐前，過年時不能做「甜粿」，只能做「菜頭粿」，也不能拜「天公」，端午節及中元節也不能包粽子，但可以接受親朋好友的贈送，也不能做紅龜粿，要等到合爐儀式完成後才可以供俸。未合爐之前，逢年過節要提早一天爲亡者過節，例如清明節與端午節要在前一天的中午祭拜，除夕及元宵則要在前一天的黃昏祭拜。 合爐準備祭品: 一、一鍋米飯、一鍋湯 二、綜合水果二盤 三、團圓菜數盤.(六盤以上,葷素自選） 四、葷菜備酒一瓶 或 素菜備茶水一瓶 五、發糕3個 六、湯圓三碗（紅白混合-亦可使用八寶粥取代） 七、空碗、筷子共七付 (或十付) 八、香燭紙錢：香一份、蠟燭二對、刈金8支、壽金2支、福金2 支、大銀2支、小銀2支(數量不等,依各地風俗擇數) 九、毛線依地方風俗準備 合爐的時機點: 多在大祥（三年）前擇一吉日舉行，現今多在對年後過一節氣（十五天）擇一吉日吉時行之。 古時在二十五個月後舉行，現今改為對年後選擇一吉日進行，有的 甚至在「對年」當天進行．因為合爐乃除服復吉，故不舉哀，是以台諺云：「對年對哀哀，三年無人知」， 即把魂帛(往生親人的牌位)燒掉並將其名字寫在 祖先牌位上，將爐灰取一小部份至祖先香爐中，另自神主爐中移三支香入公媽爐，謂之「合爐」。 合爐儀式如： ＊ 對魂帛上香、獻供，告以今日吉時欲將其靈位進祖先牌位． ＊ 對祖先牌位上香、獻供，告以今日吉時要將某某的靈位入祀神主龕內． ＊ 開神主牌位，書寫新魂生卒年月日時，並將列祖列宗查明誰是誰之長子，誰是誰之子媳，否則幾十年後如沒有「家譜」者，可能會弄不清楚這些祖先的關係． ＊ 焚魂帛去香爐，先將爐灰取一小撮入祖先香爐． ＊ 安神主後，子孫、姑姐都應回家祭祀，搓湯圓、貼紅對聯，表示除服復吉． ＊ 合爐前逢年節不可做年糕，端午不可綁鹹粽，家中不能拜天公．
身後大事對年
逝世一週年所做的祭祀，應舉哀，稱「做對年」，逢閏年則提前一個月，子孫親友到墓地，家中或利用公共場所舉行追悼會，稱為「祭禮」。孫輩帶孝一年，是日脫孝，換紅毛線帶三日後即除去。祭品包括：三牲、十二菜碗、白飯、四果、鮮花一對、三色金、銀紙、蓮花九朵。 什麼是「對年」？ 亡者往生後開始算起滿1週年的日子稱為「對年」，根據民間習俗說法，亡者會到地府接受十殿閻羅的審判，如果能全部通過就能順利投胎轉世，對年恰巧是亡者走到第九殿平等王的時候，這時在世親人替亡者誦經能幫祂累積陰德。 已出嫁女兒須回來準備水酒飯菜和點心祭品一同祭拜，請道士、師父、和尚誦經。 何時要進行對年儀式？ 一般來說，亡者農曆忌日的隔年同一天是「對年」，但要注意若遇到農曆閏月應提前一個月的同一天舉行對年儀式。 還沒到對年之前，凡適逢祭拜節日，必須替亡者提前一天過節，並且祭拜時間比照祖先時間，而祖先則是節日當天再祭拜。 舉例來說，若是祖先在清明節、端午節當天中午祭拜，則還沒對年的亡者應在前一天中午祭祀；除夕、元宵等節日，祖先在黃昏時祭拜，亡者祭祀時間則是在前一天的黃昏，依此類推。 對年祭品要準備什麼？ 1.6菜碗或12菜碗熟食、白飯1碗、筷子1雙 小提醒：菜碗是祭祀亡者，可準備生前喜愛菜色，葷素皆可。 2.水果若干 小提醒：因水果是拜佛、菩薩，應準備單數，如大顆哈密瓜1顆即可。 3.三牲 小提醒：五花肉、全雞、全魚，不可切段，素食者可改素三牲。 4.紅圓、發糕3個 象徵子孫團圓興旺。 5.麵頭山（亦稱子孫山或女兒山） 6.鮮花1對 7.米酒或清茶1瓶 小提醒：供拜王官或亡者，用米酒；拜佛、菩薩，則以茶水為宜。 8.紙錢 小提醒：香1份、佛杯蠟燭2對、壽金1份、刈金1份、銀紙數份
身後大事百日
逝世當天算起一百日所做之祭祀，應舉哀，稱「做百日」，子孫於滿七未換孝者，是日須換孝。部份地區亦有提前做百日，即依男兒的人數如上長孫，由「百日」的日數扣除之。祭品包括：三牲、十二菜碗、白飯、四果、鮮花一對、三色金、銀紙、蓮花九朵。 守孝服喪時間一般 100 日到 3 年不等 家中若有親人過世，依照古時候的禮儀，應該要服喪、守孝三年，或至少守到「對年」之後。但到了現代， 因為社會結構的改變、產業的轉型，要服喪、守孝三年實在不是件容易事，所以最多只守到「對年」之後，一般日常生活作息到「百日」就恢復正常了。 也有部分因為工作關係，服喪期間只到往生親人出殯後，雖然時間短了許多，但最重要的還是心意。 一般常見過世禁忌有 8 大 無論守孝服喪時間是長是短，有些禁忌還是需要注意： 不進出宮廟： 古人認為剛辦完喪事的人身上仍殘留些許穢氣， 不進寺廟是對神佛的尊敬，最好也不要拜神佛，服喪期間應專心守孝。 不出入別人家中： 服喪期間也應盡量避免進到他人家中，原因和前面所述相同，不要將穢氣帶到他人家中，親人間也許不會忌諱，但難保部分朋友、鄰居不會介意。 不往來紅白喜事： 服喪期間盡量不要去參加他人婚禮，因為喜喪會相沖，不僅如此，喪喪也會相沖，因此，服喪時一般也不鼓勵參加他人喪禮，建議出席任何婚喪喜慶場合都應先徵得對方同意。 不穿紅戴綠： 服喪期間，古代講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後則穿黑色、藍色等暗色的衣服守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。現代社會，因為工作性質和生活型態改變，已沒什麼人會長時間穿著孝服，而是改用佩戴「孝」字替代，甚至是亡者出殯後便除孝，不論何者，一般都建議家中有親人過世時衣著顏色盡量還是不要太繽紛、鮮艷，應以黑色、白色等素色為主。 不剃鬍剪髮： 根據民間習俗，服喪期間，直系親屬不能剪髮及剃鬍，其由來有各種說法。一說認為髮鬚受之於父母，所以不在先輩亡故時拋棄之，以示孝敬之心；也有人表示這是追憶故人悲傷感懷，不思整理容顏，以表明孝心。更有一說主張不理髮、不剃鬚是為了改變自己的形貌，使亡靈不能辨認，以免凶事殃及自身。傳統習俗須等到對年或合爐時才能剪髮剃鬍，也有些人會守孝3年圓滿才剪髮剃鬍；但因時代變遷目前都只需在出殯後即可除孝。 不過分慶祝節日： 例如端午節不包粽子、元宵節不搓湯圓、親人去世第一年過年門前忌貼紅對聯、生日低調慶祝等，以表達對親人哀痛及尊重。古代講究「以孝治天下」，做官的人，不論官做得多大，父母去世後，都要請假回祖籍守孝三年，稱為「丁憂」。如果官員在丁憂期間，有嫁娶、生子、分家、作樂等行為，都將被視為不孝，甚至會受到彈劾。現代社會，雖然守孝時間已大幅縮短，但一般仍忌諱尋歡作樂。 不驅趕不殺生： 服喪期間若家中有昆蟲或動物，不可殺死、趕走，因為他們可能是前來帶領往生者。 不關家中燈不滅靈堂蠟： 服喪期間家中電燈、靈堂蠟燭，都要保持明亮，如樓梯、客廳、廚房、廁所、亡者房間，俗稱照明路，是為往生者照路祈福找得到回家的路。 以上即為目前較常看到的家中親人過世禁忌， 這些習俗忌諱沒有絕對也沒有統一的一套標準答案，有可能因地區和宗教信仰的不同而有所差異，上述資訊僅提供參考。
封罐
封罐 1. 法事人員引導家屬進行火化前奠拜。2. 由禮儀師陪同家屬目送靈柩進入火化爐。3. 由禮儀師陪同至火化場並擺設祭品。4. 靈柩進入火化爐後，由法事人員引導家屬進行除服儀式。5. 由禮儀師協助家屬進行撿骨封罐儀式，由家屬確認領回。
出殯
出殯 1. 禮儀師督導整理及復原奠禮現場。2. 禮儀師引導發引隊伍至火化場。3. 專業靈車接送靈柩及靈位至火化場。
晉塔
晉塔: 公司人員護送先人骨灰至指定的安葬地點 晉塔 1. 安排禮車接送靈灰至所指定之晉塔地點。2. 服務及用品提供。3. 晉塔進口禮車、紙錢。
設立靈堂
設立靈堂 1. 提供二十四小時臨終禮儀諮詢服務、接體服務，全年無休。 2. 提供應行之禮儀流程及相關準備物品。 3. 協助家屬所須辦理文件及各注意事項。 4. 說明流程及其他所提供之各項整合性週邊服務。 5. 專業禮儀師，協助家屬處理各項禮儀事宜。 6. 專案服務人員接送遺體至喪家或指定之殯儀館安置。 7. 協助殯儀館入館手續辦理，將逝者遺體安置在冰庫室中。 8. 往生者遺體妥善保存或立即舉行入殮儀式。
入殮
入殮： 擇吉日良辰，將往生者的大體移入棺木中，俗稱 < 入木 > 。 1. 引導方式帶家屬舉行入殮儀式。 這是見親人最後一面的時候，可在瞻仰親人遺容時，把握這個時候，把最後想對親人所說的心裡話告訴親人。 2. 由專業服務人員為逝者淨身、更衣、化妝、入殮。 在入殮時，可以幫親人準備三套最喜愛的衣服一起放入棺木內。 3. 專人協助入殮儀式進行，放板、入殮、封口等。 若有宗教信仰者，也可以將皈依證等物品一併放入棺木內。 4. 協助家屬進行奠拜儀式，督導相關工作人員執行流程。
